六壬神功！非常注重符章！为甚么？因为六壬神功以符咒为主，好多馆门都没有传僮身，只说有暗僮！所以做法事都用符咒。 好喇！到底六壬神功门何谓暗僮？跟其它门派的暗僮有甚么分别？ 又说回二十八年前，小弟代弟弟探路（详见拜神篇），该位...

1.有五雷掌         6.千斤指 2.封山掌           7.雪山掌 3.观音掌           8.生死掌...

茅山派的一些支流派别分有: 风火红 风火院 真心威灵教 茅山法主五雷教 灵蛇教 青龙教 观音金桥大法教 青竹教 西天雄文堂 天音教 上清宗 破衣教  七十三教 白莲教 茅山跟六壬的关系推溯: 茅山句容是三茅真君修炼得道的地方，三茅真君之高祖茅蒙曾向六...

（此博文最终解释权归博主紫欽天所有！） 据说生于重丧日，又恰好在重丧*去的人，会死而复生，得再死一次，亦即「重」「丧」一次是也。     在民间关于重丧日的说法颇多，归结起来有以下数种：    一...

土葬與“撿骨葬” 有些南方地區的風俗習慣是把先人埋葬了三年的骨頭放在“金塔”裏面，然後數代人的幾個金塔集中在一起，建一個貌似櫃形一格一格的陰宅葬之（金塔是露在外面的，而土葬是埋在土裏的），稱為“撿骨葬”。 當你想到要為你的祖先.親人.來開...

（博主紫欽天提示：种生基或者种生机的原理在于借助个人的身边的东西，如指甲之类 通过法科之类的方法，使大自然的力量引入到你的生命体系里面。广义上的运用，放生，游历也是一种泛义上的种生机或者种生基，对这个方面原理有兴趣的可以阅读博主紫欽天...

所谓婴灵，包括人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂。据说，如果不予超度，他们便会以种种方式或现象，来危害其亲属以及跟他们有冤的人，以致造成家庭的不安，社会的恐惧等。这些都是由于节育，以及婚前怀孕或非婚怀孕等的风气，所带来的精...

佛教认为：因是种因，果是结果，由此因而得此果，是因果义。又因是所作者，果是所受者，种善因必得善果，种恶因必得恶果。种大善因必得大善果，种大恶因必得大恶果。   佛教认为：因果通三世。“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果。今生作者...

本文章解释权归博主紫欽天所有，请勿滥用！  本博文是献给一些朋友，有些方法可以尽微薄之力。但是最后，人要走，那是命运。你只能祝愿他们。而剩下的你，请活好现在。 有一些玄学的方法，如果你没有机缘，请不要强求，以及盲目去运用，...

你能进入本博客即是你我的缘分，如有问题请直接联系博主紫欽天的QQ或者Email。谢谢你对本博客的支持！  禁忌1  公寓大樓儘量不安神       並不是指公寓大樓住宅不能安神位或請來祖先牌位奉祀，而是現代大樓住宅...

早年由峨眉剑仙派传人教的一种治病渡人的小法术。这几年在地区气功科研会咨询服务部服务中试用，经过多年上千人次的实践证明，效果显著，今违反古规师训，公诸于世，望同道指正、老师原谅。因为中国气功研究会领导，省气功科研会领导，一再指出：要敢于泄...

先准备一条细长竹竿，用清洁的脱脂纱布一大张约二尺见方。 以线绳捆扎在竹竿尖端，将纱布的四角如伞盖一般向下垂着。另外再准备一个清洁瓦壶。         清晨到山腰的向阳地低选择白黄二色的山花，和“青绿”“...

一、马倒禄斜秘诀 马倒禄斜主不祥，祈福让解大吉昌。禄立马正人无害，得病之人须掺伤。 二、禄马随林口诀： 子在河泊（中），丑在田（吉）， 寅在高岗（凶），卯松间（吉）， 辰在江岸（中下），汤骨巳，（大吉） 午在火池（凶），未...

第一 光明寂照遍河沙，凡圣原来共一家，一念不生全体现，六根才动被云遮。  第二  真心浩浩妙无极，仙佛圣贤从里出， 世人执着小形骸，一颗玄珠迷不识。  第三 两仪肇分于太极，乾以直专坤辟翕， 惟赖中间玄牝门，其动愈出静愈入。  ...

道教法科之禮斗儀 拜斗是道教獨有之科儀，爲世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種爲人消災解厄、祈福延壽之科儀，亦稱之爲朝真禮斗。 拜斗源自東漢，據《北斗星君賜福真經》《...

⊙巫术的产生 在基督教时代，关于宗教内部间不同派别的征伐空前残酷，而对于不容于己的异端邪说更是毫不留情。所谓的巫术，就是出现在这样的历史背景下。法国里昂商人韦尔多(Pierre Valdo)宣扬安贫乐道，其宗派受教皇斥责而为异端，只好逃到阿尔...