本文章解释权归博主紫欽天所有,请勿滥用!
本博文是献给一些朋友,有些方法可以尽微薄之力。但是最后,人要走,那是命运。你只能祝愿他们。而剩下的你,请活好现在。
有一些玄学的方法,如果你没有机缘,请不要强求,以及盲目去运用,一旦涉足进去,你就没有回到路,所以奉献大家最好持增长见识的态度去看。
1.七星灯续命(相传孔明续命失败,刘伯温续命成功增寿12年(一纪))
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修真人勿具年龄大,体质差,"只要一息尚存,皆可复命。"涵养本源为先,救护命宝为急。欲点长明灯,当用添油法。添油则需知窍,油不添入窍中,则如油无灯盏相乘。故知窍方可添油。非添油,则不能接命,命不接,则性难恋留,性不留,一旦无常到来,则性命分离,尸腐灵散。
何为知窍?添油接命之窍,传统上称为本命七星灯。所谓七星灯,就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的穴位。这七个穴位,分布在人体,如果站在其左侧观之,就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。其穴位名称及七星名称分别是:
膻中穴:为贫狼星灯;
天目穴前方虚悬一穴:巨门星灯;
泥丸穴:为禄存星灯;
夹脊穴:为文曲星灯;
命门穴:为廉贞星灯;
丹田炁穴:为武曲星灯;
海底穴:为天罡星灯;
此本命七穴,构成人身内本命七星灯,欲点长明灯,当用添油法。孔明当年用外七星斗法以求续命,岂知尚有七斗星灯在身中?徐庶知时达命潜修得道,乃知内七星灯之妙也。七星灯所主持的七个穴位,全部是性命双修关键所在。丹经有云:"由此向上一着,千圣秘而不传,后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍,真可以夺神功,改天命。"
七星灯法就是此:"由此向上一着",千圣秘而不传之穴法。吾令直泄千古天机,愿诚修者志心朝礼,善待秘法,广度有缘。特别是老年命体残破者,愿此法助尔勘破生死机关,共品众妙归根之乐。
七星灯法用于添油接命,是以宇宙间灵光灵炁为"油",以聚灵法之采聚为"添",以存想、内观寂照为"接"。欲得长生,先须久视。此久视,就是回光内照,忽忘勿助而接命。
七星灯法接命,也就是在炼过聚灵法后,由武火阶段进入文火阶段。用意念依次序将此七星本命灯点燃,充分消化、吸收所采聚的炁光之"同"。
点灯,是用意念顺七星斗罡次序,先意守膻中;再意守天目穴前虚悬之一穴;接着意守泥丸一穴;再意守夹脊、命门、炁穴、阴跷诸穴。
这些穴位中,夹脊穴是一个关键,夹脊双关透顶门,修行径路此为尊。前人曾曰:"以其上通天谷,下达尾闾,中通心肾,召摄灵阳,救护命宝,此非修行径路而何?"
夹脊穴,不是指浅表皮肤下,而是指深层脊髓内为中心的一片区域。在七斗星位上,此处也正处在文曲星位,文曲星乃北斗星之枢星,北斗之转动,皆以此星为中心。夹背穴在人体之重要位置也从此星位中可见一斑。
《性命圭旨》中曾透露七星中某些星位(穴位)的天机,前人只是不敢系统透露天机,但为了接引后学,煞费苦心,重要处仍是点明:"鸣呼!生死机关,其速如此,世人何事而不肯回心向道耶?况此着功夫最是简易,不拘行、住、坐、卧,常操此心,退藏夹脊之窍,则天地之正气可扯而进,与已混元真精凝结丹田,以为超生之本。盖以天地无涯之元炁,而续我有限之形躯,不亦易乎?学者只要认定此窍,守而不离,久久纯熟,则里面皎皎明明,如月在水相似。自然散其耶火,销其杂虑,降其动心,止其妄念。妄念既止,真息自现。真念无念,真息无息。息无则命根永固,念无则性体恒存。性存命固,息念俱消,此性命双修之第一步也。"
是书作者,由于未全泄七斗星灯全法,故重点阐法于此穴,将全法之精华都集中于一穴,可见用心之良苦。
一、炼功姿式:
本功法以坐式与站式修持最佳,坐式中双盘、单盘、自由散盘、平坐都可以。站式可参照基础功法介绍。
卧式也可以修持本法,如果当天已经修持过聚灵法1-2次,可以随时随地地修持本法,将七斗星灯的有关灯点燃,使其长燃不熄,功效更佳。行、坐、站、卧都可以修持,时时回光返照,点此长命(明)灯。既抓住系统性全过程修持本法,也注意积沙成塔,滴水穿石连绵不断。
二、手印:
系统修持本法时,先在左手中掐出七星斗罡诀。即将七星斗在手上,用左大拇指尖,将此七星诀位点按一次,构成七星罡斗图。然后,每存想某一灯位(穴位)时,左手掐相对应的掌中诀位,所掐诀位随意守之灯位变化而移动。右手在开始时掐子位配合,进入功态后顺其自然,自然会变化配合。双手放在小腹前,掌心向上,手臂松驰自然即可。
三、呼吸:
点燃膻中、天目前、泥丸这三盏灯时,是自然呼吸,这三盏灯,离后天呼吸之"风"力最近,不必过于注意后天呼吸,直接存想即可。
点燃夹脊、命门、炁穴、阴跷四穴之星灯前,为了增强功效,在正式存想前应按照聚灵法采炁光注于其中某一应点燃的穴位,采聚七次至二十四次即可。然后再自然呼吸,意守其灯火。用此法添入宇宙真炁之灯油,借风扇火,其灯即旺。
四、开功:
1点燃第一盏灯:(膻中穴内)
收心止念,内视膻中穴正后一寸三分的胸骨内壁处。存想此处有古式油灯一盏,或者存想此处有现代式"火炬"一个。用意念将其点燃,火焰熊熊,光芒四射。
此灯光或者火炬之光照亮胸腔,甚至可以观察到胸腔组织结构。如此存想片刻,以燃灯处有热感为此灯基本点燃之指标,未产生温热之前不必轻易转入点第二盏灯。
2点燃第二盏灯:(天目穴前)
在膻中穴内存想,出现温热感觉后,就意味着此穴位被激活,此灯已燃着。可以点燃第三盏灯。
将意念力调整到天目穴前方,存想目前虚悬油灯一盏或者火炬一个,将其点燃,火焰熊熊,光芒四射。
存想片刻,当前额处发热、发胀时是基本见验,最佳者是出现灵光。初习者难见灵光,可以用发热发胀为标准,权作此灯已经点燃。
3点燃第三盏灯:(泥丸宫中)
第二盏灯基本点燃后,接着点第三盏灯,意守泥丸宫中。将意念力调整至尼丸宫内,存想此处有油灯一盏或火炬一个。将它点燃,火焰熊熊,光芒四射。
存想片刻当头部发胀、发热,头皮及五官出现八触现象之一时,即为见验,说明此灯已经点燃。此穴不宜过久守候,见验即应点第四盏灯,特别是年老血压较高者,意念不可过重,以免头晕。
4点燃第四盏灯:(夹脊穴)
第四盏本命星灯是夹脊穴,夹脊穴以及命门、炁穴、阴跷诸穴,都距离后天呼吸之地较远,呼吸之气不易与这些穴位相连结,从而不易被点燃,也就是不易见验。
这几个穴位就成为添油接命法的重点,必须逐一将它们点燃。未点燃前,不应转入下一盏灯。例如夹脊之灯约需十四天至二十天左右。并且每次修持时,最好先用聚灵法吸入光炁注入夹脊中,再默观灯火。
接上法,将意念力沿脊髓腔从泥丸下降进入夹脊穴区域停住,存想此处有油灯一盏或者火炬一个,将其点燃,火焰熊熊,光芒四射。
运用聚灵法,吸入宇宙灵光灵炁,按聚灵法进光炁路线,进入夹脊区域内,闭气片刻,存想此缕光灵炁如油似脂注入油灯碗中或者火炬手柄之内。缓缓呼气时存想油灯或火炬大放光明。
如此修持七至二十四次呼吸后,油满灯中即可转入无为自然呼吸,默观灯火,静守定观,勿忘勿助,静坐时间愈久愈妙。一般这种静观默守应坚持30分钟左右。
夹脊之灯的见验标准:
依照功法修持,每日保持两次,每次有为法行持完,进入无为后静观默守三十分钟以上,一般人七天左右即可将此灯"点燃"。
首先是局部产生热感,随着热感之增强胀感也伴生,热胀面积逐步扩大,背部一大片以夹背为中心,发热发胀,肋骨一根根似乎被贯注气体而出现撑满感觉。其热、胀、撑满感可以扩散到前胸区。少数人心脏也有反应,伴心区发热,自己可以体察到心脏如何跳动等等。这些感觉与反应均属见验指标,是正常反应。见验指标扫热、胀、撑满感三项反应为标准质,有此效验后,不要立即转入第二阶段。而是应当继续修持巩固,按照年龄和体质情况,继续修炼一周或数周较佳。这样做既能添油接命,又能火烧夹脊开关展窍。此窍又是后天呼吸转入先天真息的枢机之地,修持好此窍,就为下步修持奠定了坚实基础,所以不应浅尝即止,应扎实巩固功验为佳。
五、基本修炼程序:
由于此第四盏灯,短时间内不易点燃(见验)。所以添油接命法是分阶段性修持的,其过程是每次修炼程序按下述方法进行。
第一阶段:点燃第一、第二、第三至第四盏灯,在夹脊处修持三十分钟以上,收功。
第二阶段:当夹脊关修持见验,此灯已燃,并且巩固功效后,即可转入此阶段。每次炼功,依次点燃第一、第二、第三、第四盏灯,进入第五盏灯命门中修持,收功。
第三阶段:当命门关修持见验,此点已燃并且巩固功效后,即可转入此阶段。每次炼功,依资助点燃第一、第二、第三、第四、第五盏灯然后进入第六盏灯丹田炁穴中修持。
第六盏、第七盏灯的修持已经进入了命功修证阶段,可以参照慧修性命法,性功修证中的启灵、培神法和命功修证的丹田返照法等功法修持,将两法合一而修,以足星灯七盏之数。
六、第一、第二阶段收功方法:
静观默守完毕,意念仍然兼顾灯火或火炬。干搓双手,搓热后干洗(搓)面部及双耳和颈后风池等处。再双手握空心拳,用手背搓双肾区,缓缓睁眼,活动手足收功完毕。
灯应长燃而不熄,因此收功时意念不应一下子完全离开所默照之地。收功后如果能常常回光兼顾此第四盏灯的燃着状态则更妙、行、站、坐、卧的日常生活中,常能返照此灯光,即是人在功中。功在行中,油灯长明矣,何患油不能添,命不能接。
2.神功续命(具体不知)
3.祁愿(具体不知)
4.百家米续命
第一步是祖先点灯(续女方的以夫家为准)
第二步是借米(向百家邻里借米)
第三步是门口点蜡烛,撒米
5.文化场
如你是信宗教,那么你就请求你的宗教去帮助你。但是一般比较难。这也是一个可以做的方法。
以下摘录的关于2011重庆红衣男孩死亡事件的一个有见解的看法:
重庆晨报11月7日报道 昨天,死者父亲匡纪绿说,刑警和法医对儿子有三个不理解:
1、男孩为何穿着红裙子、游泳衣?
2、死者额头前的小针孔从何而来?
3、死者双手、双脚有非常专业的打结。
5日中午12时许,54岁的农民工匡纪绿从江北赶回巴南区东泉镇双星村高石坎,为上住读的儿子送钱。家里正门、侧门紧闭,平时从来不开的后门却虚掩着。从后门进去,眼前一幕让他大惊失色:儿子身穿红色的花裙子,双手、双脚被绳子结结实实地捆着,脚上还吊着一个大秤砣,双手被挂在屋梁上,早已死亡。
男孩家中离奇死亡
匡志均是匡纪绿的独子,是东泉中学七年级二班的学生,死时刚13岁零13天。
昨天,记者闻讯赶到死者家中。匡志均的遗体摆在堂屋正中,身上盖着一床红被子。除了一间正屋,还有两间偏房和一间灶屋。后门就在灶屋里。孩子平时在楼下正屋大床上睡觉,床旁的屋梁,竟是孩子的最后归宿。
屋里地上到处是衣服和杂物。孩子用过的课本、作业本,散乱地放在床上、桌上。两包方便面,吃了一包。电子表、书包、计算器、手机、光盘等孩子的遗物留在床上。书包里还有32.5元钱。
匡纪绿说,警方和法医已在5日晚对儿子进行了解剖。因此,孩子从头部到腹部,都被线缝着。
记者揭开红被子看见,匡志均遗体额头前有一个小孔和不重的外伤,大腿、双手、两肋、双脚裸部上方,都有极深的勒痕。此外没有任何伤口。
死者身穿红裙子
匡纪绿告诉记者,前几天他的手机坏了,跟儿子联系不上,5日中午12点多钟,他回家为儿子送饭钱。平时进出的大门和侧门却怎么都打不开,他绕到后门,后门虚掩着,轻轻一推门就开了。
家里一片狼藉,娃儿的衣服丢得到处都是。走进正屋,灯还开着,匡纪绿一眼便看见,儿子穿着大红色的裙子,裙子上还别着白花,全身被绳子扎扎实实地捆着,两脚之间,挂了一个大秤砣。双手被捆着挂在了屋梁上,双脚离地几厘米,旁边一个长椅被推翻在地,儿子全身冰凉,早已死亡。
匡纪绿41岁时才得了这个儿子。眼前的情景让他傻眼了,他一屁股坐在地上,大哭起来。
家人不相信孩自杀
很快,巴南区刑侦队的刑警赶到。5日晚,市公安局的刑警和法医也来了。
匡纪绿说,刑警把儿子从屋梁上放下来,脱去他的红裙子,发现儿子贴身竟然穿着他堂姐的游泳衣,儿子自己的衣服一件没穿。
匡纪绿说,法医告诉他,初步判断,儿子是在48小时内死亡的,也就是11月3-4日。儿子身上,除了多处深深的勒痕外,几乎没有外伤。法医带走了儿子的内脏等物,回城里解剖。
昨天,孩子的妈妈辜登会在记者面前,已没了泪水,她说,自己和丈夫都在江北区打工,家里就儿子一人。平时,每个周末儿子都回江北和他们在一起。因为10月24日儿子回来时,他们给了儿子几百元作饭钱、资料费等,儿子就说下周11月1日不回江北了,要自己回农村老屋。
辜登会说,平时,家里的后门从来不开,都用两块大木板挡着,外加一根钢筋。儿子死后,大门、侧门关着,后门开了,两块大木板和钢筋被放在门的左右两旁。
匡纪绿说,儿子与他们最后的日子里,他一点都没有异常的表现。“我们不相信他会自杀。”
孩子生前没有怪癖
匡志均邻居王伦琴对记者说,匡纪绿全家都很老实,平时对人也友善,从来不和别人发生纠纷,匡志均平时少与人说话,害羞得很。从不主动招呼人。娃儿啷个就突然死了,全村人都觉得太怪了。
70岁的邻居邓先碧说,匡志均平时贪玩,成绩不太好,但人和他妈、老汉一样,老实得很,从不招惹哪个。以前也从没发现他有穿女孩衣物的怪癖看上述新闻中
让其子嗣穿红衣上梁死,这是将魂打散,永不超生的死法。
死者死时身现“金木水火土”五行迹象,再选属阴的数字13岁零13天,按理说,作案时间也应该是阴时,亥时可能最大。这样狠毒的做法就是想既让对方家断后,且让死者永不超生,死后魂魄尽散,不会找凶手麻烦。
集合了 金木水火土五行
头顶有针眼!分魄术! 那针用尸油泡过
泳衣为 水
红衣为 火
秤砣为 金
横梁为 木
地为 土
1.熟知小孩出生年月日。
2.对小孩家比较熟
3.凶手应该懂一点易经,且比较迷信。
4.跟小孩家结仇比较深,不深不会下手这么阴。
5.结合迷信程度来看,此人应该至少30岁以上。
这个男孩子和之后几个姜姓孩子死!是在为一个大人物续命!为什么选择水溺来取魂!!两栖我只说这么多
剩下的大家自己悟
朝廷收养的高人不胜枚举从张宝胜到侯希贵,偶尔网络上的预言帖子其实都并非是蒙的,高人的确存在,但这样牺牲人命来维持那死而不僵的活尸!哎
造孽!!
我都是手打的可能有点慢!好吧!如你们所想的那个人!没错!从他的姓名来看!此人天人地总格皆为水,这点很少见!懂的或许知道我没乱说!后面我来详细分解!
此人早年就行过不义之事,而且一生都很信仰玄学,九八年那场水,提前有高人给他预料到了,而且在他换届之前非典出现也早在他意料之中,但这个人命的确是出奇的好,是一个天生白手就可得巨富的人,其实08年底!他的阳寿就应该殆尽!但是他畏惧死亡!而且富有四海!身后的高人就会有所行动!!
续命开始并非道门禁术,一般的七星灯续命术,历史上孔明和刘基都曾经演练过,但实际上成功概略应该说是微乎其微!另外还需人的命格相符才能进行!但借命一向都被列为禁术,真正会的高人都讳如莫深!!从重庆那边的情况来看,但是第一个红衣小男孩!还未让人联想到他!但之后的事情!我便确定了
之后溺毙的几个孩子,疑点就是水,用黄杨木放到水里是可以聚魂的,这种取魂方法,不似第一个那么招摇显眼,而且更为隐蔽,但由于互联网发达,人们还是很自然的把这整件事情联系了起来!
看到几个小孩溺毙后,我基本确定这必是溺童取魂法,这时我不禁要想,这些年中,有哪一个人物可以这样令会此术的高人不怕天谴而为逆天之事,知道最后一次J某在电视上露面,双眼微微上吊,面色微白,气息不匀!为了证明我此言不虚!假如三个月之内不再出现三位以上幼童溺毙的事件!他自即日起三月之内必亡!!
根据取魂的道术来说,这人如果要靠道术来延续自己生命(或者修炼到某个境界的话),应该要杀13个同样阴命格的人!
当然因为已经取了一个魂魄,后面的12个人,也不用这么麻烦了,只要用现在这个魂魄最引子就行,不用杀得这么麻烦!
我来说下吧,这个男孩应该是至阴之命格,按道法术上来说,他的魂魄算是修炼法术最好的东西!
个人以为,如果只是想让他死不超生,全家绝后的话,不至于用这么多东西,看来凶手的目的不在于伤魂,而在于取魂!
前面有人分析了,为什么这个凶手要给死者穿其堂姐的红色泳衣?
因为按照道术修炼来说,就是要把这个孩子最阴之魂魄提炼出来!
所以要在最阴的时间这个男孩13岁零13天,并给他穿上他亲人的红色衣服!为什么是泳衣?因为属水,又是女人穿的,而且是亲人穿的,可以说是至阴之物了!
分魄针 锁魂红衣 坠魂砣 茅山专属法术
泳衣为 水,红衣为 火,秤砣为 金,横梁为 木,地为 土
很
明显,这个凶手是为了把男孩的至阴之魂从身体里逼迫出来!但是大家也要注意分魄针锁魂红衣坠魂砣的同时使用!看来这个凶手是为了取得魂魄才这样的!分魂针
从头顶插入,是为分魂,也是为了泄魂!否则怎么取得魂魄呢!而锁魂红衣坠魂砣则是起到在分魂过程中,男孩的魂魄不会丢失,因为取魂是非常麻烦的,所谓人有
三魂七魄,任何一魂一魄丢了,就得不到最完整的至阴魂魄了!
所以,凶手是先锁魂,再泄魂,最后取魂魄!
红衣小鬼是最厉害的鬼,这个人要对付的人一定非常厉害或者非比寻常.
如果此后不久有人离奇暴毙,则必定与此事有关. 如果有人离奇暴毙之后再其他事发生,则此案难破,就算抓住人也未必是真凶.
如果此后风平浪静,无人离奇死亡,那这件事就不那么简单了.
从最初2009年底重庆男孩离奇死亡,有人推断还要有12个人死亡
现在莆田4人+天台5人+天台2人+电话亭遇害女孩1人,总共正好13人
最初重庆男孩和最后的女孩都是吊死,脚离地;其余中间的均为溺死而亡
莆田4人地址为:福建省莆田市城厢区华亭镇
这次天台死亡女孩地址为:福建省莆田市城厢区常太镇渡里村人
吊死的蔡姓女孩,原本莆田先死4个孩子(溺亡,年前),女孩过年来到天台也没躲过死亡,且在此期间又死了7个孩子(溺亡)。
重庆男孩死于13岁13天,穿女性亲属水性红衣,无非是把魂魄提升到至阴的地步!
吊死于天台莆田女孩2005年8月18号出生,那天是阴历7月14日,中元节,也就是鬼节。这个女孩出生于鬼节
如果真的有可能联系在一起,选定了最后的女孩,随着女孩从莆田去了天台,中间陆续造成多名儿童同时“意外”,凶手很善于伪造多名儿童同时溺水意外的假象
警方应该再去查查重庆男孩和电话亭女孩的父母,是否请过什么可疑的人给孩子算过命,是否有人极为熟悉孩子的命格并且仔细查一查,重庆、莆田、天台周边是否有什么迷信巫术活动,当地是否极为盛行给小孩子算命,近年有什么诡异?
不要全部急于定性为意外。要想一想为什么大多数保险给儿童的意外险身故金补助低于医疗大病,就是因为成年人要想造成儿童意外身故是比较容易的,人为造成的儿童所谓意外身故不是没有可能
第一个重庆男孩被发现于2009年11月5号,溺死4人莆田2010年2月4日,天台2010年2月18日至3月2号溺死7人、吊死1人
电话亭小姑娘是3月1日离开莆田的,3月2日晚身亡。当天阴历正月17。每年的农历正月17日晚饭过后,人们就纷纷到埋葬自己的亲人的坟地里去为一过世的亲人“送蜡”。
查万年历:重庆男孩,2009年11月5日被发现死亡,死时13岁13天,生日大概1996年10月23左右,丙子年属鼠,五行属水
电话亭小姑娘,出生于2005年8月18日,阴历7月14日,中元节,也就是鬼节,乙酉年生肖属鸡,五行属水
2人均五行属水
莆田、天台11人,均为溺水而亡 电话亭小姑娘,把莆田和天台联系了起来
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- 作者:ziqintian | 发布:2013年11月01日
- 分类:玄易常识
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