六壬神功！非常注重符章！为甚么？因为六壬神功以符咒为主，好多馆门都没有传僮身，只说有暗僮！所以做法事都用符咒。

好喇！到底六壬神功门何谓暗僮？跟其它门派的暗僮有甚么分别？

又说回二十八年前，小弟代弟弟探路（详见拜神篇），该位师傅后来得知确是出名，当时他就说六壬神功是行暗僮，不行明僮！当时小弟得十几岁，见识非常有限，只会听，不会问！

后来自己学六壬神功后拜访一些馆门，则有些教明僮，有些不教，甚至话六壬神功没有明僮，有的都是心理僮！

明僮将来有机会再讨论，暗僮呢？据小弟听闻意思系这样解释：

每位六壬神功学员，当过教后获传心咒，成为六壬神功弟子后，祖师便会委派一位神作为守护，每当有事时念动心咒，该位守护神便会马上降临保护弟子或助弟子行法！或说该守护神一直在身边！当然这位神可能是弟子因缘感召的仙家，或是天兵天将，又或是过世弟子……总知帮到你有余喇！

小弟有时好奇亦会问一下修习暗僮的师兄，十居其九都感觉不到暗僮在身边！这个跟有修明僮的弟子行暗僮时是有很大区别。修明僮的弟子肯定知道行暗僮时暗僮已到！

越扯越远！说回写符，唉…都不知怎样写，写符又分暗僮写符、明僮写符、自己写符、文笔写符、武笔写符、手指写符………

明僮写符，顾名思义；就是降明僮时师公写符，通常师公写符真的是画符，不会写字，都是看不明的笔路！

六壬神功只有两种情况会师公写符，第一是必须要有修练求僮，求得僮身后，又要机缘师公才写符，这是比较少，因为六壬神功门弟子靠自己修持写符已经可以做很多事，或解决很多事。就算没有之前所说的暗僮写符一样充满灵力，只是小弟早期没有这种灵力感觉，但小弟在未有暗僮扶持写符前亦曾写符见效！至于师公出手写符有时是应僮身弟子请求，有时是碰巧有法事而请僮时顺便写符，总之不会随便写！而明僮师公写符有时会拿笔，有时就用手指！

第二是先天因缘，要帮天界在凡间做事，这些有缘弟子当中会有不识字的，甚至有些连神功都未学过，只靠师公降僮做事及写符，这类有缘人一般都不会拿毛笔，只用两三根手指画符。还有，这类明僮其实属于半迷僮，做事时会有多少意识，但完神后往往又会忘记了，只存少许印象！

又讲讲写符后盖章问题，到底符章造好是否一定要盖章？

传说六壬神功门好早期时是没有印章，现在流行的两个印，一个是八卦一善印、另一个是老君印！最先用的应该是八卦一善印！就因为这个印章，有弟子传出话这是八卦祖师的印章，六壬仙师就是八卦祖师。是否如此，小弟不作评论！而又闻说另一个老君印好多神功门都用，所以亦吸纳为用！也有弟子说成原来只有老君印，八卦印是后来创造出来！真系百家争鸣，百花齐放，各有说法！但现今六壬神功门主流是老君印及八卦一善印该没有错！

大家亦会发觉不同馆门盖印亦有不同花式！譬如有馆门符头盖老君印，符胆盖八卦印。有些就正好对调，符头盖八卦印，符胆盖老君印，双方论点大概系执着于：

太上老君掌管所有神功法门，所以符头盖老君印，符胆是六壬本门，所以盖八卦印！

六壬符章的符头仙师都是辅助六壬门的，所以符头盖八卦印，太上老君掌法门，所以符胆盖老君印！

还有些馆门会盖四个印，两个老君印及两个八卦印。更有些馆门加盖四直五横印！

同一支水师兄弟学法时是一样的，但当教后逐渐会不一样！因为各有扶坛仙师，各有阴师吐教又不同，有些又标奇立异，有些字体写得差就多盖几个印……所以现在盖章花式多得很！

小弟曾听说这种说法：「最早时期都是没有印章啦！你临急在外做法事，要写符，难道阳师随身带印？所以符章是不用印章！」这位师傅那时候用的符确实不盖印。

但小弟见过明僮写符都盖章，该老人家企坛做事几十年，日日百几二百人，日日画符盖印几百次，皆因师公降僮盖印，并不是像平时的用阴力，而是大力敲打！个印已经盖到没有字纹，只剩约四份三的厚度，成个印被朱砂渗成猪肝红色，但仍然照样用来盖章！

以上两种情况，小弟小小心得认为符章在许下情况下应该要盖章，如出外做事应事先准备符章，如应急有应急花字，真是要写符没盖章那也没办法，应该亦可以用，说没理由随身带印，那也没理由随身带符纸朱砂吧！作为一位全职神功师傅，确实需要随身带备所需，各类符章都应准备好。

而至于明僮师公都盖章，可能是牌头问题，师公没有分派，降了僮身就有分派。好老实，见佢盖章但不见敕符……

灵符造好，套套有敕，套套有灵……所以写完符，盖好印，当然要敕符啦！

有好多六壬神功门的敕符咒及其它咒文最近已在网上公开，至今还未删除，可能放上网是为了利益穷弟子，打击收得贵或敛财的阳师；又或是更正其它馆门的错处；又或是故意弄错几句或几个字，作弄一下，让人得知世上没有免费午餐；又或是无聊；又或是表示有这些咒，好劲；又或是好随心随意，我行我素；又或是师公吩咐要这样做；又或是……太多假设性了！小弟从没有评论这个做法的对错；亦不评论咒文的对错。但既然公开了，大家喜欢便去看看，应该不算是盗法吧！小弟当然…………………都有份看过，不管真与假，只能说声多谢！

小弟才疏，只想探讨一下为甚么要敕符………。敕符！借法是也，加持是也，最贴切的形容词应该说成「灵化」，即是将人工写的符转成仙界的符！analog to digital 模疑讯号变成数码讯号！

小弟师门教落五雷教弟子敕符踏七脚，三山教弟子踏三脚，大教弟子及中教弟子嘛…………不知道！因为直至离开师傅为止，馆门最低级的弟子都系三山教弟子。

这篇是写符完结篇，大家不妨探讨一下。

小弟听闻有馆门敕符踏四脚；亦亲眼见有馆门敕符踏十三脚……足足十几分钟才敕完符，不知是否敕符时忘记了。 到底大家踏的敕符咒有何不同？肯定的是不同馆门有不同敕符咒法！

点解不同馆门有不同敕符方法？因为不同阳师就会有不同教法。

当某弟子学法到一定火喉，很有心得时，他会感觉到某些法需要变更一下，于是会卜杯问问祖师，或有僮身者直接问问师公，如果OK，咁就将来到佢做师傅时就会有不同教法了！所以敕符踏咒会出现这么多版本！一点不奇怪！

当然以上是讲一般敕符，若有特别用途便要加特别敕符咒。这个一般较资深的六壬弟子都应该清楚，不在这网志范围讲述了！

还有，有些馆门写符前要念咒，盖印要念咒，贴符都要念咒；有些馆门省略部份；有些馆门就剩系敕符才要念咒！小弟系后者！老实讲，并不反对写符念咒、盖印念咒……只是心法各异！

写到这里，一些有心学六壬神功的善信，或初学的弟子，会觉得好乱！不用怕，在「我看六壬神功」这辑完结时会总结一下！
【以上所写，部份为传闻、部份为道听途说、部份为个人意见，如有写错或得罪，十万分抱歉，多多包涵！】