第一
光明寂照遍河沙，凡圣原来共一家，一念不生全体现，六根才动被云遮。 
第二 
真心浩浩妙无极，仙佛圣贤从里出， 世人执着小形骸，一颗玄珠迷不识。 
第三
两仪肇分于太极，乾以直专坤辟翕， 惟赖中间玄牝门，其动愈出静愈入。 
第四
天地之间犹橐龠，橐龠须知鼓者谁， 动静根宗由此得，君看放手有风无。 
第五
性之根兮命之蒂，同出异名分两类， 合归一处结成丹，还为元始先天气。 
第六
先天至理奥难穷，铅产西方汞产东， 水火二途分上下，玄关一窍在当中。 
第七
一窍虚空玄牝门，调停节候要常温， 仙人鼎内无他药，杂矿销成百炼金。 
第八
天机秘密难倾吐，颜氏如愚曾子鲁， 问渠何处用工夫，只在不闻与不睹。 
第九
闻于不闻好温存，见于不见休惊怕， 尤贵勿忘勿助间，优而游之使自化。 
第十
杳冥才觉露端倪，恍惚未曾分彼此， 中间主宰这些儿，便是世界真种子。 
十一 
恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精， 有无从此交相入，未见如何想得成。 
十二
天心复处是无心，心到无时无处寻， 若谓无心便无事，水中何故却生金。 
十三 
忽然夜半一声雷，万户千门次第开， 若识无中含有象，许君亲见伏羲来。 
十四 
西南路上月华明，大药还从此处生， 记得古人诗一句，曲江之上鹊桥横。 
十五
塞兑垂帘默默窥，满空白雪乱参差， 殷勤收拾无令失，伫看孤轮月上时。 
十六
妙运三田观上下，团成一气合西东， 凭君遥指昆仑顶，夹脊分明有路通。 
十七
子时气到尾闾关，逆转河车透甑山， 要在八门牢闭锁，火符进退任循环。 
十八
只求一味水中金，镇摄虚无造化窟， 促将百脉尽归根，念住息停丹乃结， 
十九
怪事教人笑几回，男儿今日也怀胎， 自家精血自交媾，身里夫妻真妙哉。 
二十
从此仙苗渐现形，随时灌溉守黄庭， 养胎八九功将熟，忽觉凡躯已有灵。 
二十一
饥餐渴饮困来眠，大道希言顺自然， 十月圣胎超脱出，奔雷震裂上丹田。 
二十二
空不顽兮色不碍，世界能坏他不坏， 有为事毕又无为，无为也有工夫在。 
二十三
法身刚大包天地，真性圆明贯古今， 若未顶门开具眼，休夸散影与分神。 
二十四
打被虚空消亿劫，既登彼岸舍舟楫， 阅尽丹经万万篇，末后一句无人说。 
    上二十四段诗歌，出于各家之手笔，余将其集合一处，先后排列，颇具深心，学者果能全部贯通，即身就可成仙作佛，不必待到他生后世矣。若是妄语，甘堕拔舌地狱。 
    或问："既登彼岸舍舟楫"，末后一句，究竟如何?是不能说乎，抑不肯说乎?答曰：古人不肯说耳。或问:"何故不肯说？"答曰："恐根器浅薄之人闻而惊骇，遂致失其信仰心耳。"或曰："先生之学，素以彻底见称，今日何妨相告。"余曰："君勿惊骇。"或对曰："决不惊骇。"余曰："有几分信仰？"或对曰："有十二分信仰。"余曰："可矣，既登彼岸舍舟楫，再入轮回做众生。"问者默然含笑而退。万福术数玄黄诗一个葫芦两个瓢，兜率口向九天抛，不疑惑，真经教，三界内外任逍遥，不信你去问老君，他的鼾声比雷高，妙妙妙。
家家家，家乡明月照天涯，一个道士坐三更，三七术，五五芽，两坐叠盘三清道，三光顶上两朵花，花开见到娘家人，家家家，花花花！
乖乖乖，天降红脸小乖孩，独龙枪在手，双火轮脚踩，擅用浑天稠，金刚圈在怀，九天到处丙丁气，三界此时巳午财，要中大奖多修好，不信请君问善财！
小雨伞，擎到家，一阵风，落雪花，家乡时时寻不见，雪花处处找妈妈，三伏寻，三九找，就象西天去取经，吃苦受累全不顾，忽然雪花变莲花！
小星星，四个角，上下左右都是宝，八方园，转身变，三三二二随心愿，有善财，有龙女，大慈大悲光照你，愿你多把自在观，七宝连天又便地。
一个老道炼丹芽，八卦炉上看琼花，三四座，睿智杀，肯把空天放火把，一四七九合数术，三白落地哈哈哈，哈哈哈，李家太子是哪咤！
龙天对开十八叠，西出应和二泉月。不是高山遇流水，怎有伯牙子期约？莫道西出无故人，阳关自有长生诀。紫气东来青牛运，达摩禅杖一只鞋！
马大哈啊神龙马，万里驮经到凡家。唐僧多辛苦，百折不挠心愿达。九九磨难惊天地，终成正果鬼神夸！大唐距今千年久，取经故事传天下！
清明时节雨纷纷，子午轮上春复春。家家户户焚纸钱，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，卯酉席上笑声浑。玉女近日桃花面，牧童遥指杏花村！
十九岁月少年魂，二十弱冠多煞神。诗书礼乐当读诵，道德大学正经纶！世风日下需怀古，宗祖宝藏采不京 吉祥自在千祥国，富贵荣华万福门！
苦乐荣辱死生，都是随心而成。金刚护法，顺调雨风。三千揭堤，五百罗汉，沙门教下证金童。一心念佛，四大皆空，九品莲花定成功。
黄花白，九五台，燕子北归排对排，龙虎蛇雀不用考，日月合明金银台。十个渔人去打钓，太公在此不用猜。
北方针对口气吹，三月清明艳阳辉，等闲不知驷马劲，八百行程即日回。六六大顺行会运，七七化作四九伦，走，只见僧敲月下门。
江山不倒万里长，金戈铁马放南阳，六六大顺三四九，北斗七星放祥光。石榴园，莲花塘，不是真人不知祥。
驽马十三下江南，仨仨俩俩不等闲，天仓地库处处满，花花草草时时鲜，大江南，小江南，不是闲人不清闲，一二九，三二三，全家围着圆桌转。
左三圈右三圈，一个方向边对边。六个和尚来打坐，八大金刚对禅天。弥陀佛，佛弥陀，戒定慧里大团圆。
春雷惊天地，五马奔东西。凌风鹤长韵，苍鹰九穹归。四四还作九，四六三八齐。昂首观天象，长空挂虹霓。摩肾益精法
　　肾主藏精，为人体生长、发育、生殖之源，生命活动之根，故中医称之为“先天之本”。通过按摩促进肾脏的气血循环，就能达到肾精旺盛的目的。
　　一、侧身搓肾式
　　①仰卧闭眼，两手握紧放在身体两旁，从口吐气，从鼻吸气。②向左横卧，两手的手掌摩擦产生温热。右手贴在背部的腰骨上，在背骨的右侧部位（肾脏部位）上下摩擦30次。③向右横卧，左右相反地做同样次数。以上的①至③为一次，重复三次至五次。
　　二、浸浴搓肾式
　　①浸在浴缸内，两脚向前伸直，或成弯膝端坐的姿势。右手绕到背后，右手的拇指和食指揉搓右侧肾脏位置的背后之内，重复30次。②左手揉搓左侧肾脏30次。③接着，两手的手掌贴在肾脏的位置，上下摩擦30次以上。重复3次至5次。
　　三、按腹式
　　增强膀胱的机能，以按腹的功法最有效。尤其是仔细摩擦肚脐下膀胱的部位最好。若实行肾脏一和二之处，还做按腹的功法，功效更显著。
　　四、尿道功法－－摩擦鼠蹊式
　　①仰卧闭眼，两手握紧放在身体两侧，慢慢从口吐气，从鼻吸气。②双手的手掌摩擦产生温热，双手掌摩擦脚跟（鼠蹊部）30次。以此为一回，重复3回至5回。以上所述，虽然是恢复性机能的功法，同时也是器官失调疾病治疗法。
　　摩肝益肾法
　　强身回春的壮阳术　　 
　　肝与肾同居下焦，为乙癸同源。肝藏血，肾藏精，精血互生。肝之经脉与生殖器官的联系尤为密切。《灵枢·经脉篇》曰：“足厥阴之脉……循股阴，入毛中，过阴器。”又说：“足厥阴之筋，其病……阴器不用。”故强肝荣筋亦可使性功能旺盛。
　　一、摩擦强肝法
　　①仰卧闭眼，两手拇指在内握紧，放在身体两侧，慢慢从口吐气，从鼻吸气。②两手的手掌摩擦产生温热，右手摩擦左边最下面的肋骨30次。③左手摩擦右边最下面的肋骨30次。以上的①至③为一次，重复3次至5次。
　　二、按压强肝法
　　①浸在浴缸里，两膝弯曲坐好，除了两手的拇指之外，其余八指并拢，贴在左肋骨靠近胃的边缘，手指向内侧，指头弯曲，把胃到肋腹的肉向腹部里面压。同时从鼻吸气，然后松手，同时从口吐气。②两手的指头顺着肋骨稍微向后侧移动，两根食指碰到肋骨的中心部位。如前所述，两根手指压腹部，压到指尖可以进入肋骨的内侧，同时从鼻吸气。③放松手上的力量吐气。双手向腹部外侧移动，两手的手指并拢，贴在左边最下端的肋骨靠肋腹之处，把腹部往肋骨的内侧压。同时从鼻吸气。接着指尖从腹骨的内侧放开，从口吐气。
　　以上的①至③两手的指尖沿着肋骨，将腹部往内压，从胃往肋腹重复压3次。以此动作为1次，重复3次至5次。左侧压完，腹部的右侧也用同样方法按压。左右次数相同，但一定要先从左边开始。
　　另外，指尖向腹内压的时候，要稍微加点力量。最初指压1公分即可，逐渐习惯之后，压入2公分至3公分。起初不能压入是内脏僵硬之故。
　　健康的内脏柔软而富弹性，持续这种功法，最快一星期，最慢一二个月，僵硬的内脏会变得相当柔软。柔软表示恢复健康。充分实践的话，身体自能体会。
　　这种功法感到疼痛或不适，立即中止。先做功法一，持续做两星期到一个月，等肝脏与内脏恢复后，再开始做这种功法。
　　摩腹运丹法
　　腹部为肝、脾、肾三脏所居，胃、肠、膀胱等腑所从属，为任脉所辖，冲脉所发，带脉所束，足三阴经及阳明经所统。是先天之本、后天之本的生化源地。故按摩腹部可促进肝、脾、ā肾功能旺盛，生机活泼，从而达到益精长寿目的。
　　一、揉摩通腹：取坐位或仰卧位，以肚脐为中心，单手或双手交替循腹部做环形揉摩。以右手操作为例，即着掌于上腹部，经左少腹部至小腹下部，再上右少腹达上腹部，向下揉摩到中腹部，以掌心对肝脐，为1次。左手则反其方向操作。双手各10余次即可。
　　可根据需要，如胸腹满闷或胁下痞胀，则可配合推擦浴胸法，即由胸部或上腹部经中腹部推擦至小腹部，或自上腹部揉摩到少腹部。若属中气下陷、胃下垂病证，则应由小腹向上推擦揉摩。
　　二、点振神阙：仰卧躺平，用中指振法在神阙部施术，自感腹部胀麻抖颤即可。亦可视需要选腹部要穴点振，如中脘、章门、天枢、气海、关元等。
　　三、捏提肚皮：两手同时用拇、食、中三指自鸠尾下沿任脉直达小腹部，逐一捏提肚皮，并配以抖动。亦可由下而上施术，往返3次。
　　四、叠掌运丹：早晨端立清静之处或睡前静躺于床上，身体放松，心平气和；左手在下，右手在上，双掌重叠，内外劳宫相对，置放于小腹，以内劳宫对气海穴部，以腕带掌，由大鱼际→掌根→小鱼际→指掌成→大鱼标做环形按压36圈；再反其方向按压36圈，小腹热胀感即可。随操作，意念应集中于此处，调呼吸，适当配以提肛动作。若做完此功可配合口内功鼓漱，待津液满口，分3次吞咽，意送于小腹更好。本功可单练，久练可强精神，壮体魄，固本益寿。 回春妙术：女子回春六八功 龙钟老妪返妙龄 妙术何需深山觅 万福千祥露芳容
　　1.准备：盘腿而坐，右脚跟抵住阴道口，双目微闭，舌尖抵住上腭，意念平静，摒除杂念，安定静息，调整呼吸，静坐3分钟以入静。
　　2.叩齿：轻闭双唇，先叩臼齿24下，再将上下牙床相错，分别叩击左右犬齿各24下，再前齿24下，以调固冲任，吞津还元。
　　3.赤龙搅海：用舌头在口腔内搅动，依次在牙齿的外上、外下、内上、内下轻轻搅擦24次，搅后唾液增多，在口内鼓漱18次，分3次慢慢吞咽下。
　　4.鸣天鼓：两手掌心紧按两耳窍，指尖向后，两食指、中指、无名指同时叩击后枕部18次；再双手十指按住后脑部不动，掌心按压双耳孔窍至紧，然后突然拔离耳部，使耳内出现轰然响声18次，再将双手中指分别插入耳孔内，旋转6次后突然拔出，使耳内发出响声，亦18次。最后用掌心按住耳窍，以手指弹拨脑后大筋24次。
　　5.意守膻中：膻中在两乳中间。先将意念集中于大脑部，以后逐渐下移到膻中，同时两眼内视，即意念观看膻中内部；耳内倾听膻中之呼气、吸气声，不可走神。意念、双目、两耳三者合一，均集中于膻中。使清气渐生、两乳内逐渐温热，并有轻微动感，即用双手掌心按压双乳，由左向右旋转36次。
　　6.小周天：先反复练习以上步骤，时间经久，便会产生内气，出现气感。内气在体内走动时，用意念引导，使气从膻中下行至下丹田、尾闾，由背后向上，经过命门、玉枕进入脑中（泥丸宫），稍停顿片刻后，再用意念引气下行至鼻窍（上鹊桥）并以舌尖抵腭承接内气，引气至气管（重楼）过膻中、最后进入下丹田。内气完成以上循环运行，便证明任、督二脉已打通，小周天通行。
　　小周天通行后，再用双手掌按住乳房，旋转24－36圈，在按摩乳房旋转时，有时会产生会阴跳动，欲念萌发的感觉，此时应正心宁神，不可追求快感，避免发生差异。
　　7.练血化气：双手掌搓热托住双乳，先用双手按摩旋转乳房360圈24－36次，之后双手拇指分别按住双乳头。吸气时用意念将将双乳之间的气引入两乳之中的膻中，意守片刻；呼气时用意念将内气引至肚脐和气海即下丹田。如此反复24－36次。练此功时会产生会阴跳动，欲念萌生的现象，此时应宁心定神，顺其自然，不予理睬。
　　8.收功：双手掌搓热，按在脐下3寸下丹田处，宁神屏息片刻。最后搓掌、搓面收功。
    妙术功效：补肝肾，填精固精。益心脑，宁神定志。悦颜泽，返老还童。治疗妇科病等。尤其适应自毅力强的，坚心向道的修行者！
   注意：月经期不往下丹田引气即可。