太极生「两仪」〈阴、阳〉，两仪生「四象」〈少阳、老阳、少阴、老阴〉。四象者，最简单的比方就是我们生活中所看到的「春、夏、秋、冬」。

从「春天」来了百花开、种子萌芽、老树发新枝开始，自然界充满了「生发」、「希望」，人们也于是开始忙碌于一年之始的春耕。到了「夏天」，万物已经「茁壮」、「旺盛」，人们愉快的看到了果实。进入「秋天」，秋风叶黄、满天的肃杀之气，这是自然界「见盛而制」的法则，人们也忙于用利器〈属金〉收成，稻谷盈仓。到了「冬天」，千山鸟飞绝、万径人纵灭，万物「蛰伏」，人们也「收藏」过冬，休息是为了走更远的路。

春夏秋冬周而复始，年复一年。因此：

1.「春天」花开叶绿，是属「木」旺的季节。

2.「夏天」烈日炎炎，是属「火」旺的季节。

3.「秋天」肃杀满天、叶落枝枯，是属「金」旺的季节。

4.「冬天」一地霜雪、万物蛰伏，是属「水」旺的季节。

气之流行而「在天成象」。古来的许多智慧都缘自于「道法自然」，因此，斗数的「四化」即为「法」自然界的「四象」而来。也就是说，斗数的「四化」就是自然界的「四象─春、夏、秋、冬」。

兹将四化归类，以便容易理解记忆：

一、『禄』─是「少阳」也是「春天」，是属「木」旺之象，万物「生发」、「希望」。

综合象义为：1.喜悦、吉庆、美好、轻松、顺畅、乐观、随缘、自在、亲和、圆融。

2.福气、希望、机会、光明、健康。

3.年轻、初始、原因。

4..浪漫、情感、绮思、美梦、幻想。

5.享受、满足、散漫、懒惰、肥胖。

6.大的、新的、多的、好的。

二、『权』─是「老阳」也是「夏天」，是属「火」之象，万物「茁壮」、「向旺」。

综合象义为：1.自信、主见、企图、抱负、积极、欲望。

2.领导、开创、拓展、突破、结实、壮大、权力、地位。

3.主观、能力、果断、刚强、应变。

4.胆识、行动、运动、强硬、霸气、尖锐、争斗。

5.大的、新的、多的、好的。

三、『科』─是「少阴」也是「秋天」，是属「金」旺之象，万物「肃杀」。圣人则之而「制礼教」，生「文明」。

综合象义为：1.名声、科甲。

2.贵人、转环、缓和。

3.谦和、文质、书香、斯文、秀气、小巧、精致、优美。

4.优柔、犹豫、做作、矫饰。

5.大小适中。

四、『忌』─是「老阴」也是「冬天」，是属「水」旺之象，万物「蛰伏」、「收藏」，等待新的希望。

综合象义为：1.憨厚、拙朴、率真、耿直、忠贞、义气。

2.收藏、固守、守成、安定、结果。

3.执着、固执、烦恼、忧伤、欠债、劳碌。

4.小人、是非、仇恨、愤怒、痛苦。

6.贪欲、痴迷、妄念、邪念、自私。

7.窒碍、狭隘、阴暗、脏乱、丑陋、破旧。

8.小的、少的、老的。

注：勿见「禄」而言善，多禄反而「逍遥无志」；勿见「忌」而言凶，「择善固执」乃得其忌而所以成就。多「权」防「霸气」，多「科」反「优柔」。

注：四化为象，故「禄、权、科、忌」为化「象」，而非属「星曜」。

注：坊书云：「多忌」反「不忌」，荒谬矣！

以『一忌』坐守，为「守成」或「欠债」、「付出」〈红尘的当然耳事〉。『双忌』同宫或两对宫，为「破败」之始。『三忌』同宫或两对宫，则「大势不妙」。『四忌』同宫或两对宫，常面临「生死」、「去留」。

注：譬如交友坐生年忌而我财帛飞禄以入，则「禄、忌」呈「双忌」。反之，如交友坐生年禄而我财帛飞忌以入，则「禄、忌」呈「双禄」。得失全视「宫位」而定。

注：1.「单忌」之吉凶全视所坐之「宫位」而定。单忌落「命三方」和「田宅三方」不能论之为「失」。单忌落「交友三方」和「福德三方」始约可论其为「失」。

2.「双忌」以上不论落于何宫，都属「破败」。

乙.〈十天干的四化〉

干为「天」支为「地」。有所谓气之流行〈因时间流转而变化〉，而在天成「象」，在地成「形」。四化为象，必倚天干而化；不同的天干，衍生出了不同的化象。

〈化禄〉/〈化权〉/〈化科〉/〈化忌〉

甲干：  廉贞     破军    武曲    太阳

乙干：  天机     天梁    紫微    太阴

丙干：  天同     天机    文昌    廉贞

丁干：  太阴     天同    天机    巨门

戊干：  贪狼     太阴    右弼    天机

己干：  武曲     贪狼    天梁    文曲

庚干：  太阳     武曲    太阴    天同

辛干：  巨门     太阳    文曲    文昌

壬干：  天梁     紫微    左辅    武曲

癸干：  破军     巨门    太阴    贪狼