在中国版图的西南方,怒江的西岸,横卧着一条阻挡了西北寒流的侵袭,又留住了印度洋的暖湿气流,使地处低纬度高海拔的保护区,形成了典型的亚热带气候的圣山——高黎贡山。她的山脚下栖息着傣族、傈僳族、景颇族等多个少数民族。大家知道,如今西方人对东方的喜爱与好奇,不仅仅是因为悠久的历史文化,还有很大程度是对东方的神秘力量的着迷。而现如今,在东方数量庞大的汉族已经很少有见到非常神秘的文化现象。那些幽秘的、奇特的风俗和特异的民俗手段多数保留在了少数民族当中。个中,又以当年被称为“百越”的西南少数民族为典型。由于西南少数民族的巫术数量多的吓人,所以就简单的摘取里面非常有特色的几种,主要流行在高黎贡山脚下的巫术,给大家作个参考
卜思鬼,又叫拨思鬼,是类似“养小神子”一样的养鬼邪术。这个法术只传女不传男,而且行法这多为上了年纪的老妇人。他们在深夜里,放出这个“卜思鬼”偷偷地潜伏进别人的家里。遇到那些时运不好或者有毛病缠身的人,就去舔他们的手脚然后嗅他们的嘴巴、鼻子。据说这个过程,就是卜思鬼啃食那人肉(体内肉,咬了之后体外没有明显变化)的过程,啃了肉但是却不吃,而是跑去一个水塘边吐掉,再经过一翻下咒就能把那块肉变成小鱼、小虾。接着回去用一些现实中的“异物”例如刀子、木块一类的东西充当“肉”。这个就和彝族的“放歹”有一点相似,但卜思鬼与放歹不同的是,放歹是人对人,而卜思鬼是鬼对人。
另外还有养一种叫“地洋鬼”的妖术,听当地人说这种鬼髡头黄眼,面部十分的黑而且长相丑陋。可以用泥沙或者牛、马的五脏六腑去换人的五脏六腑。如果你和一个养这种鬼的人有了过结,那被害的几率是超级高的哦~
可能蛊这个巫术,相对而言大家知道的多一些。但是往往都是想到湘西人用的药蛊。高黎贡山下的土人,所使用的蛊术不用药而是用鬼。他们能用49天时间念神咒把一张牛皮咒成草子那么大一点,又能把一个耕地的犁咒成和草子差不多大小。前者北称为“牛皮蛊”后者就被叫成“犁头蛊”,这几年被炒得很热的害人黑巫术“犁头巫”就是从这个鬼蛊中衍生出来的。使用这个蛊不需要和药蛊一样给对方吃,而是只需要藏在指甲片下面,朝那人一弹,蛊就到了肚子里了。
据说凡是蛊来害人,会变为大蝴蝶(鹣鲽有一定嫌疑呀,哈哈),且必在夜间飞行(夜里出来的“蝴蝶”估计是“大飞蛾”,呵呵)。来去有红光或白光有的说是像火球一样的金光,若把粪便或污秽物泼在光上,便应手落下而不再变化,捉住以后用火烧掉,就可以灭掉鬼蛊! |
仆食的下部,属于变化法术。道教中只有玄真门和符录门中的一些门派中极少数人会应用,现在全球估计怎么也不会超过百来号人。道教里的变化术涉及的面比较宽,比如说可以变树木、石头也可以变鱼虫、飞鸟、野兽。但仆食一法只能变动物,并且有一定的性别规定。男性属阳,体形魁梧,所以多可以变成牛、马、虎、象、狮子等;女人属阴,除了特殊情况,一般都是体形纤细,所以只能变一些狗、猫、猪等小兽。
学了下部仆食术的人有一个特别的规定,就是变成动物以后必须在半个时辰内吃到一个活物。否则就不能变回人去。此外,仆食术还有一个大忌讳——灯光,凡是有光的地方上下两部仆食术都不能进。所有当地有的家会点个灯,防止仆食鬼的进入。这个法术对于在山区生活人的人们来说,确实有比较高的实用价值。
- 作者:ziqintian | 发布:2013年10月25日
- 分类:玄易常识
- 标签:玄秘巫术探案,高黎贡山下,秘密
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文章是怎么写出来的?
好吧,我承认我想多了
大师受教了,缘来如此。。。
...也许网络安全产业以后会是
此法确实可靠吗?
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